betway:「美文」回轉佛音五臺

二十載的巨變,不只是社會,更是這些景區的發展。從進山到巡轉每個寺廟之間,是空調大巴的全程接送,來到這兒我們就是一個個的旅客,去參觀的是那一座座的古寺廟,聽的是導游們講解的一段段歷史的故事,這成功的貿易運作,使我不免產生絲絲的失落。如許的運作流程,減少的是我們對佛學含義的真正領悟。我不想評價國家對旅游景區提價和改革的這個事情,但現在的清靜“佛門地”早已被社會同化的世俗化與功利化了。

旅客永遠接觸不到真正的佛性,所謂的佛度有緣人,你在景點區那就是招搖的幌子,“撞騙”不敢說,那是對佛的不敬。因為他們都說自己是居士,真假難辨。佛學的根本,鄙人一直未曾領悟到真諦,絕對不是所謂的空、靜那末簡單。

佛音耳爾處,毫不是幾個年輕僧侶能唱出的。唱經從口出的只是經文,得道高僧唱出的,字字都是心靈的碰觸,空靈之感,沁民氣脾,如沐春風般。此為“慧心”。“慧眼”參佛智者皆明凈,非掐指便能道天機。唯處事淡然,破迷局,不亂心而已。心到者,除天人資質不同,“慧根”差異就此閃現。佛語曰“海納百川,皆同根”,故慧根不同,修行方式亦不同。得三慧者,淡泊寧靜。三慧苦行者,一衣一缽一杖去尋佛根。三慧清修者,一茶一飯一經悟佛真性。